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片段一: 师:(疏通字词和理解大意后,提出问题)“你赞同鉴赏提示所说的‘本文表达了一种辞官归隐的愉悦之情’吗?” (学生对此问题进行10分钟的思考和小组内的讨论交流后,开始发表看法。) “我们小组经讨论后赞同这一观点。因为文章有这样的表述‘吾为此名,聊以志吾之乐尔。’‘聊、尔’表明本文就是为了记叙作者的快乐。” “何况后文又有‘方其得意于五物,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。’这些话语更直接表达了作者辞官归隐的快乐。” (此小组两位代表说完,班上竟响起了赞许的掌声。此时,我明知学生的这番话语是对全文的一个片面认识,但我没有给出否定性的评价。既没有提出与学生相左的观点来激发学生进一步思考,也没有用常用的“还有没有不同意见”来引导学生发表不同看法。) 师:“对本文的解读,我们到此可以结束了。” 生:(一片愕然) 师:“刚才小组的同学,已将文本的中心问题即作者写本文寄托的意旨作了有理有据的阐释,欧阳修为何要自号‘六一居士’已完全明白,文本理解完成了为何不可以结束呢?” (学生接下来的表现,证明我对前面课堂意外的处理非常正确。如果我对前面小组的陈述作了否定性的评价,那就堵塞了课堂“生成”的路;如果我提出相左的观点,那就达不到激发学生发言欲望的目的,而将“生成”所需要的平等性对话情境破坏了,学生会习惯性地等待教师的进一步讲解;如果我问“还有没有其他不同的看法”,学生就会嗅出教师话语中对前一小组发言已有了否定性评价,失去了表达个性化解读的勇气。) 片段二: 生:“老师,我不赞同前一小组的看法。我认为本文表达的并不是愉悦之情。因为后文又有‘然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。’作者也在陈述自己的担忧和为官的劳累,并对这劳累进行了形容‘吾形不病而已悴,心未老而先衰。’所以作者志在写自己在朝为官感到很疲惫。” (教室响起了更为热烈的掌声。此时,学生解读文本和分析判断的能力有了更高的表现,学生对文本积极的思考和探究正在课堂中“生成”。但是,刚才发言学生对文本的理解还是有“只见树木不见森林”的片面性,许多学生对文本的理解又被这位学生的分析左右了。我想“故伎重演”,让学生思考探究之火越烧越旺。) 师:“看来,现在真的可以结束对本文主旨的探究了。” “老师,我也不同意她的看法。”(第一次发言的那位男生站起来了。) 师:“好!执着,并且不苟同他人。”(我由衷地赞叹着这个学生的主见。这时下课铃响起了,于是我约定明天一上课就由第一次发言的那位男生来阐述他的看法。) 片段三:(第二天的课堂) 生:“课文有‘吾自乞其身于朝着三年矣’,又有‘赐其骸骨,使得与此五物皆返于田庐’,还有‘吾既老且病矣,乃以难疆之筋骨贪过分之荣禄,是将违吾素志而自食其言’。这些都说明欧阳修此时由于身心俱疲而无意于官场,志向告老退休以五物来颐养天年。我查找了一些资料,此时欧阳修居官场长达40载,三起三落。所以我认为本文表现的是人到晚年的他,功名之心日淡,此时只想实现一个文人最理想的追求,那就是隐居山林,过平淡的生活,享受琴棋书画之乐。另外,我读了这篇文章和相关资料后产生了对他的怜悯之心,因为他告老还乡后的第二年就去世了。可怜他为大宋王朝操劳一生,安享晚年竟无几日。” 师:“多么用心的解读啊,俨然一篇小论文。这次你对文本的解读不仅全面,而且融进了个人的情感,实现了与作者进行情感对话,这是一种值得提倡的阅读态度。让我们为这位同学如此精彩的解答鼓掌,也为他积极深入钻研问题、独立思考探究问题、勇于表达自己见解而鼓掌。” (至此,全班学生以他们积极的阅读态度、多角度的 |
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