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《小新娘》中的女主人公则是一个完全盲从父权制文化的典型。“她是从婚纱照片来认识婚姻的”，婚纱照片为人们描绘了一副虚假的婚姻图景：妻子尽如公主般美丽，丈夫则尽如绅士般风度翩翩，夫妻双方温情脉脉，似乎婚姻生活满是一派醉人风光。她受到这图景的强烈诱惑，置母亲苦口婆心的提醒“你当结婚好玩？有你的苦吃！”于不顾，焦急地盼望和张罗着自己的婚礼，急不可耐地提前步入婚姻的轨道。 从这个“小新娘”身上，我们丝毫看不出现代女性觉醒了的性别意识和个体独立意识，她完全认同了父权制文化强加给女性的性客体身份，对人身依附性的婚姻从未怀疑过，甚至还强烈地渴望和追求着，这真是一个完全被父权制文化改造和控制了女性！ 然而，悲哀的是，我们看到在这三篇小说中，《舞伴》中那些为维护独立人格而在父权制文化的巨网中抗争和挣扎着的女性在忍受“高处不胜寒”之苦；《闺中》的女性为逃避由男性主导的婚姻附加的压抑而退隐到社会的角落，最终还是发现退无可退，终于陷入父权制文化给她的“非正常”的判词中自伤自悼；只有那个完全顺从父权制文化的“小新娘”在实现理想的路途中一帆风顺，心满意足。她们不同的际遇，昭示了父权制文化势力的强大，同时也提醒人们，女性要想赢得最终的真正的解放，还必须继续锲而不舍不遗余力地全面反击父权制文化的霸权。 叶辉，女，上海海事大学汉语言文学中心教师、浙江大学中国语言文学博士后流动站在站博士后。 |
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