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请给“训练”留个位置

作者：钱梦龙　 　时间：2009-7-17　　　　本文热度：　　　　等级：★★★
值观方面也必然受到范文所蕴含的思想人文因素的熏陶感染，潜移默化。可以这样说，只有在这样的训练过程中，语文课程的工具性和人文性才达到了完美的统一，“三维目标”也才能得到全面的落实。
　　
　　三、最后说几句也许是多余的话
　　
　　为什么“课标”中没有训练的位置？“课标”研制组组长巢宗祺教授对此解释说，“我们没有过多强调训练（按：“训练”的位置都没有，何来“强调”？“过多”更无从说起），这是由我们的这个体系决定的。”我不明白，在传统语文教学体系中那样重要的“训练”，为什么在“新体系”中竟连个立足之地都没有？这个新体系究竟是个什么“体系”？是“国产”的还是“进口”的？再看看整个语文教学界的状况，也是“西风”劲吹，各种进口的主义、学说“乱纷纷你方唱罢我登场”，几乎把本土的语文教学传统扫荡得片甲不留。有位学者在谈到我国现代学术的时候说过一段发人深省的话，这里不妨借用一下：“中国现代学术基本上都是西学输入的产物。西方学术是从西方社会文化中生发出来的，带着深深的西方人的认知模式。鉴于西方学术在自然科学上已经取得无可争议的巨大成就，西方的认知模式几乎是理所当然地被认为是‘先进的’或是‘正确的’。以这样的理论和方法来研究中国社会和中国文化，使得中国现代学术从一开始就被抛入了重新‘格式化’的过程。这一过程在落后的近代中国显得如此紧迫，以至于我们来不及思考其中包含着的偏见、狭隘甚至谬误的东西。当这股浪潮逐渐平静下来之时，我们忽然发现自己一无所有：没有‘哲学’，没有‘宗教’，没有‘科学’，甚至没有了自己的‘历史’（不仅黑格尔如是说，很多中国的历史学家也这么说）。每一位执著于本土文化自尊的学者，一定都深深地感受过这种痛苦。”好了，现在连自己的母语教育传统也没有了，真不知道还有什么东西才是我们自己的。
　　请在语文课程“新体系”中给“训练”留个位置吧，毕竟它是我们自己的呀！
　　

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