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文化经典阅读答题失误及备考方略

作者：程必荣　 　时间：2009-7-24　　　　本文热度：　　　　等级：★★★
一个词一旦进入了具体的语言环境，就只能表示一个意思。而这个特定的意思必须联系上下文才能确定。比如“夫子若有不豫色然”中的“豫”就是“关键字词”，它牵一发而动全身，翻译对了，整个句子才有分数。这两句的难点在“豫、然、平治、舍、其”等词语，其中“豫”作“快乐”解（见于欧阳修的《伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”（高中《语文》第三册））
　　
　　高考翻译题常以“词类活用”为考查对象。所谓“词类活用”，是指文言文中的实词在固定用法之外，常常还有临时活用的情况。同样一个词，所属词类不同，理解就有别。而这区别，只有依据词的句法的位置理解词义，即依据这个词在句中所充当的成分才能分清。比如“如欲平治天下”中的“平”，在此语境中是使动用法，翻译时应体现使动的特点“如果想使天下太平”。
　　高考也常拿文言文特有的句式来命制翻译题，我们只有弄清楚这些句式的类别及其同现代汉语的对应关系，才能把句子译好。比如“舍我其谁也”这是一个反问句式，应该要将反问的语气翻译出来，才能更好地表现孟子“自视极高、自任极重（或‘自信心、责任感极强’）的心怀”。
　　“不该丢的分数一分也不能丢，不该拿的分数，拿到一分就是胜利。”为避免出现“会而不对，对而不全”的现象，应该全面把握翻译的要领，紧紧抓住得分点，准确翻译好文中的句子。
　　2.把握文段大意，整合关键语句。
　　文化经典的阅读应从理解文段的内容入手，然后结合孔子、孟子、庄子的有关思想，读懂文段意思再作答，考题有“两句翻译题”及“本文段的学派观点、思想的阐述与评价”两类型题，考试中，如果考生看不懂文章，就要善于抓住并筛选出该文段的中心句、名句等，这些往往表达了该文段的思想感情。
　　今年福建卷文段选自《孟子·公孙丑下》，主要是通过对话揭示文章主旨。要回答“孟子在对话中的回答体现了一种什么样的心怀”这个问题，就必须先宏观把握，根据孟子的生平思想、主张学说等体系高屋建瓴，而后结合语境，抓住文中最能揭示中心的关键性语句，分析孟子在对话中表现出的是何种的个性品格、价值取向。其实本段的对话，最能揭示孟子个性品格、价值取向的最关键语句应该是“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”这一句，特别是“舍我其谁也”这一反问句把孟子“自视极高、自任极重（或“自信心、责任感极强”）的心怀”揭示得淋漓尽致。考生如果能够根据孟子思想核心筛选并抓住对话中这最为关键的语句，就能很好地领悟文段对话的大意，从而获得满分。
　　总之，文化经典阅读按照上面的步骤，先宏观把握，筛选整合文中的要点，再微观入手，根据翻译的原则，推敲出得分点，最后力求直译，再现原文的语言形式，真实表达原文的意思，做到文通字顺，简明规范，畅达流利，高考就一定能得高分甚至满分。
　　
　　五、拓展演练
　　
　　阅读下面文言文，按要求答题。
　　孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”（选自《公孙丑上》）
　　1.将画线句子译成现代汉语。
　　（1）以力假仁者霸，霸必有大国。
　　译：___________________________________
　　（2）以力服人者，非心服也，力不赡也。
　　译：_______________________________________
　　2.孟子认为“王道”与“霸道”的区别在哪里?
　　参考答案：
　　1.（1）凭借武力假托仁义的可以称霸，称霸必须具备大国的条件。（2）靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量不够罢了。
　　2.所谓“霸道”，是以力服人，服从者未必心服；所谓“王道”，是以德服人，服从者是真正的心悦诚服。
　　.
　　

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