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生成是课程改革倡导的一个新理念，生成性语文课堂是指在弹性预设的前提下，在教学过程中由教师和学生根据不同的教学情境，自主建构教学活动的语文课堂教学过程。 语文是一门母语教育课程,“以本为本，唯本为上”是远远不能满足学生发展的需要的。新教材都较注意给教师留下灵活处理、施展才能、表现自我、创造探索的广阔空间。教学实践中，教师应在准确把握教科书的编辑意图、尊重原意的基础上，根据学生的年龄特征和不同教学内容，采取合适的教学策略，对教材的一些内容进行适当删减、补充、调换甚至再创造，让原本相对静止的教材“活”起来、“动”起来。此外，还应注重运用教科书的种种开放性设计积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，挖掘多种课程资源，开展综合性学习活动，创造性地拓宽语文学习和语文运用的领域，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，促进学生语文素养的整体提高。 借鉴苏联颇负盛名的教育家巴班斯基的教育过程最优化理论，通过教学方法的控制，达到尽可能好的教学效果。他认为教育过程是否达到最优化的一个基本标准：效果与质量的标准，指在具体的条件下，尽可能地发挥最大的效率，使学生获得最大限度的发展。笔者就平时教学实践巧妙生成资源谈一些浅见，让语文课堂成为“生命相遇、心灵相约的场所”（肖川语），让学生在开放、活力的语文课堂获得长足发展。 一、教材重组，再读生成 纵观中职语文教材（高等教育出版社倪文锦主编），共四册，结合中职学生的实际，把整个中职阶段的阅读分成三个层次，即：接受性阅读——欣赏性阅读——研究性阅读。接受性阅读主要包括品味文章语言，理清文章思路，提炼文章主旨，以及质疑、比较、分析、综合、评价等；欣赏性阅读，特指文学作品的欣赏，包括诗歌欣赏、小说欣赏、散文欣赏、影视戏剧作品欣赏；研究性阅读，内容主要包含文艺小评论的研读、思想小评论的研读、科学小论文的研读和学术小论文的研读等，教材体例的编排依据循序渐进的原则偏重于对知识层面的理解。 进入高三，学生苦于没有新发的教材，每天疲于应付字音、字形、词语辨析等高考知识点作业，课外阅读的时间几乎被挤兑为零，教师补充的有限的课外阅读资料又缺乏系统性，学生的阅读基本上处于放羊式，难得的课外阅读又在任课老师的夹攻和学生的自责中流于形式，最富灵性的语文课变得枯燥乏味，学生兴趣索然，仅仅成了考试的机器。然而每一个语文同行都清醒地认识到，要想切实提高学生的语文水平，必须静下心来读书、思考、写作，没有阅读，语文便成了无源之水，无本之末。 教师在设计课堂教学时要冲破认识论的框架，不能仅仅把教材作知识层面的理解与把握，而要从育人价值的高度，充分解读教学内容所蕴涵的丰富育人价值，“从单一地传递教科书上呈现的现成知识，转为培养能在当代社会中实现主动、健康发展的一代新人”，“学科、书本知识在课堂教学中是“育人”的资源与手段，服务于“育人”这一根本目的。教学是一个实践转化过程，在处理教材时不能拘泥于教材已有的呈现方式，要在实践转化过程中从整体上做纵向重组或横向关联。 笔者受到江苏版语文教材编排体例的启发，按“体悟人生，重塑自我”这个主题重组教材，第一册中的《我的空中楼阁》（寄托作者对独立、安静生活的向往），第二册中的《为你自己高兴》（为你那平凡而充实、问心无愧的存在而高兴）、《牡丹的拒绝》（做一个像牡丹那样有独立人格、高洁精神的人）、《杨柳》（学习杨柳那般扎扎实实地做事、平平凡凡地做人），第三册中的《致橡树》（对平等、独立的人生价值的向往与追求）、《窗》（对形形色色的自私冷酷、利欲熏心的卑鄙小人及其行径的鞭挞），引导学生做一个正直、有责任感、有追求的人。师生间，学生与文本之间再进行一次“触及灵魂的沟通、交流与碰撞”的精神之旅。既让学生温故而知新，最大限度地利用了教材资源，又培养了高尚的审美情趣,何乐而不为？ 我认为倘若有可能就按此体例编排教材，分为“为青春举杯”、“感悟亲情”、“思辨人生”等，学生可以从老师支离破碎的讲解中解放出来，注重于教材内涵的体悟，潜移默化地培养学生的高尚情操，不知不觉中影响和改变学生的人生观，对学生而言比理清思路、品味语言，无疑更具有语文的魅力。 二、教材原点，适度生成 语文教材中的一个个文本，有着复杂的结构，有语词和文化的一面，有思维和逻辑的一面，有伦理和道德的一面，有审美和情感的一面，还有非理性和无意识的一面。同样，面对文本的心灵也是生动活泼，丰富多变的，当这样的心灵和这样的文本相碰撞时，体验、理解、思维与想象的开放性可想而知。在具体的教学中要求学生立足于文本，又要有超越文本的意识，适度拓展。 “人有时候只想独自静静地呆一会，悲伤也成享受”。我们读懂了史铁生对母亲的思念和愧疚，母亲与合欢树的形象已经合二为一，母亲种下合欢树，寄托对儿子的殷殷期盼，儿子看到合欢树，涌上心头的是对母亲的拳拳之心，不能推着手摇车去抚摸母亲亲手栽种的合欢树，愧疚之情浓烈，怀念之心真切。学完《合欢树》，发现学生意犹未尽，又设置了一个小专题：绽放生命的花朵——走近史铁生。首先请学生近距离地接触史铁生，提供资料： 史铁生今年55岁，21岁因病致残，在轮椅上度过了30多年，近几年他又得了尿毒症，肾也随之衰竭，时刻徘徊在死亡边缘，写作变得极其困难。饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获今年的鲁迅文学奖散文奖，这部作品集前后写了4年，有时一天只能写几行字，一般人看来，这样的遭遇和经历，一定是痛苦和悲伤的，但他在颁奖后说：“困境的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。把悲观认识清楚了就是乐观。”因此这个坐轮椅的汉子总是笑容满面，甚至有人说他是中国最爱笑的作家。 其次课外请大家阅读史铁生的《我与地坛》和《病隙碎笔》，从作品中得到佐证。体验“他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，体验的是生命的苦难，表达出来的却是存在的明朗和欢乐”。 再次思考史铁生的生命观对你有什么影响？他是如何走出心理残疾？并请学生课外搜集有关“走出心理残疾”的名人事例，一周后学生的作业异彩纷呈，在此基础上布置学生作文水到渠成！笔者认为我们的老师能在学生的心里镌刻一堂可供学生回味无穷、受益终身的课，它的香味如同陈酿的酒愈久愈醇厚，已是十分难得！ 三、读者再创造，促进生成 现代学习理论认为，学习是学习者利用学习资源，主动构建意义的过程。根据这一理论，教师在教学过程中就要运用有效的教学策略引导学生去发现、形成、探究并解决问题，引导学生发挥其独立性和创造性，挖掘教材内涵和拓展外延，深入理解文本信息，提出自己的独特见解，加快新旧知识的综合和联系。 谈及《致橡树》的创作缘由，作者称1977年的某个晚上，她与一位老诗人在鼓浪屿散步，老诗人抱怨说自己一生中遇到的女性不少，但漂亮的不温柔，温柔的没有文化，没有一个完美。有感于此，作者写了这首诗，诗中的橡树形象来源于日本电影《狐狸的故事》，让她觉得“像刀，像剑，像戟”，而木棉这个意象来源于她居住的鼓浪屿，花朵落地很像沉重的叹息。果真没有像有些评 |
人教版《语文》八年级下册《白雪歌送武判官 人教版语文八年级下册《喂——出来》教学设 “有理数的加法”说课及反思 Ｕｎｉｔ １“Ｉ ｌｏｖｅ ｆｏｏｔｂａ Ｕｎｉｔ １“Ｗｈｅｒｅ ａｒｅ ｙｏｕ Ｕｎｉｔ ６“Ｏｕｒ Ｌｏｃａｌ Ａｒｅ 《声音的发生与传播》案例讲述及反思（苏教 《曹刿论战》注释考析 数学作业互动批改方式探究 重读叶圣陶 语文课堂资源生成例谈 高中语文教学中学生文化判断力形成方略初探 “诗眼”特征透视 纲举目张串全文：《项脊轩志》课堂实录 如何品味语言 整体把握 深入体味 比喻与拟人 为何既喜又怕变成大人 侧面烘托，事半功倍 略论细节描写的魅力及写法 语文课堂资源生成例谈 高中语文教学中学生文化 “诗眼”特征透视 纲举目张串全文：《项脊 如何品味语言 整体把握 深入体味 比喻与拟人 为何既喜又怕变成大人 侧面烘托，事半功倍 略论细节描写的魅力及写 细节里有个性 切入点一开启阅读教学的 论演讲对学生素质培养 如何培养学生语文自主学 让声音开启心灵之门 如何使课堂教学充满活力 抓住文本特质 提高课堂 论博客在教育教学中的应 语文综合实践活动课的实 知之者不如好之者 好之 新课程下高中语文课堂教 揭开话题作文的神秘面纱 背景、文本与拓展 帮学生搭建沟通古今的桥 研究传统 注重改革 激 风刀霜剑难相逼，一怒沉 《〈孔雀东南飞〉民歌特 《最后一片藤叶》多重主 《阿长与〈山海经〉》一 《论语》的原生态理解 文言文诵读五步 文人、文心与文章 语文百家访谈 论民族文化传统对语文教 从古代蒙学教材的演变看| | 设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 本站地图 | 版权申明 | 友情链接 | | 网站导航 | 本站留言 | 资料下载 | |
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