【摘要】课程改革中，必须正确理解并把握好新课标中的几个观念：讨论、个性化阅读、积累。讨论，要充分利用新课标教材，立足于文本，根植于语文本身；个性化阅读，要注重情感体验，加强学生的自主阅读意识；积累上，要引导学生自觉地把读与写有机地结合起来。只有把继承传统语文教育中有益的经验、可行的方法与新课程教育理念结合起来，才能真正

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【题型特点】 　　新材料作文“新”在材料意蕴的多义性、立意角度的多元性、命题的开放性上，它有效遏制了宿构现象。一出现就赢得了社会的广泛认同，成为极具发展潜力的新的作文命题样式。2006年的全国Ⅰ卷、Ⅱ卷、山东卷，2007年全国Ⅰ卷、全国Ⅱ卷、宁夏海南卷、北京卷、湖北卷等都采用了这一命题样式，今后一定时期这一命题样式将不

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《中学语文教学》发表过两篇文章：一篇指出对话成“独白”是教学误区，应有学生个体阅读体验的起点；①一篇谈到“独白”是教学中的隐性“对话”，不能忽视。②两文给人启示：阅读教学，不能“过分独白”，也不能“不作独白”。 　　如何避免两种极端倾向呢？新的阅读理念认为：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的对话,是思想碰撞

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一、口语交际教学构建科学原则体系的必要性 　　 　　教学原则指的是依据特定的教学目标，按照一定的教学规律，针对教学内容特点和学生实际，制定的处理教学实际工作时应遵循的基本准则和要求。教学原则同教学过程一样，也是教学活动必须明确的核心问题，具有指导全局的普遍意义。口语交际教学作为语文教学重要的一个组成部分和新课程改革的一

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在语文教学理论界，不少人认为语文知识中“陈述性知识对语文教学的意义是有限的”，“程序性知识对语文教学的意义是巨大的。”①语文知识中语言知识、文章知识属陈述性的，语用知识、阅读知识和写作知识属程序性的。拙作《谈语言知识对于阅读和写作的价值》探讨了语言知识的价值，②本文拟进一步探讨文章知识的价值。 　　不论研究语言知识还是

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唤起学生的审美、情感体验，是提高课堂教学效率的一个关键。体验是一个过程，是主体知、情、意、行的亲历、体认与验证。阅读教学中的体验即是：引导学生亲历阅读的过程，感受、领悟文章的思想情感和语言艺术。尤其是文学作品的阅读鉴赏，要让学生设身处地去感受体验，领悟作品的思想、情感和人生经验，说出自己的独特感受。珍视学生在学习过程中

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一、问题的提出 　　 　　随着2001年《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》的颁布，一时间关于语文知识问题的讨论风起云涌，其由是新课标在前言部分明确提出“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”，而且取消了在原来教学大纲中占有重要位置的“基础知识”这一专门条目。由此引发了众多对语文知识问题的思考与论争，诸如：语文知识到底

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教育必须关注人的发展，实际上是关注人性的发展，关注人的个性的发展，这正如巴班斯基所言：“教育与个性发展相统一和相互联系是教育过程的规律。”语文教育是传递以语文课程形式组织的人类生活经验、并以掌握语言为中介进行文化创造来促进人类个体发展的教育活动。将“教育”与“教学”机械地分离，把教学变成孤立于教育之外的智育甚至是轻视或

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【摘要】新课程的改革背景下，为了提高教学质量，本校提出了“聚焦课堂”的教学理念，把课堂看做教学的生命。作为本校教师，思考的是如何改变自己的课堂教学艺术。《语文新课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展的基础。”语文学科的基础地位决定了其内容的复杂性。

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【摘要】  精心设置语文活动，开展语文综合实践活动课教学，构建综合实践活动的有效教学策略，使语文课程生活化。通过有效的语文活动课教学，让学生在活动中幸福地体验语文无处不在，无时不有，有生活就有语文；体验生活和生命的意义与乐趣；体验学习的无穷乐趣，在学语文、用语文中获得语文学习的规律，提高学生的语文素养和人文素

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　　文化意识落后于生活实践是一种常态。改革开放，国门打开，一句话就解决问题，实践探索也很容易展开，“摸着石头过河”，做错了可以重来。但是要打开心胸，克服封建性意识形成的封闭心理，那就不是朝夕之间的事，因为它是在闭关锁国的历史中形成的社会文化心理。阿Q精神胜利法的一个重要基点，就是思维的封闭性。鲁迅先生这样描

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　　随着课程改革的不断深入，现代课程正在由各自独立、彼此封闭的传统意义的学科课程转向彼此开放、共通融合的生态学意义的课程。任何改革，都是对旧有秩序和平衡关系的破坏，必将受到守旧势力的阻止，因而，课程改革也受到传统保守势力的阻击。当前，新旧势力处于斗争最为激烈的时期，课程环境极为复杂，语文学科更是处于这种矛盾

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　　一、问题的提出　　　　现行苏教版高中教材（必修）是2004年经全国中小学教材审定委员会初审通过，目前在苏浙等试验区使用的新课标教材。它一改传统的单元编排体例，根据主题来选文组元，每个模块从“人与自我”、“人与社会”、“人与自然”三个向度设置专题，每个专题采用“文本研习”、“问题探讨”、“活动探究”中的一

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　　近些年，听了一些研究型、竞赛型的语文课，让人感觉到：预习有了，解读没了；导语有了，题解没了；讨论有了，读书没了；媒体有了，范读没了；赞扬有了，导向没了；局部品评有了，整体感知没了；热闹的有了，积累感悟没了；人文性有了，工具性没了。课堂上掺杂着“非语文”的因素，舍本逐末，邯郸学步。但语文课姓“语”，教师应

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　　课堂质疑一般特指学生就个体所发现、所感觉、所关注的疑难，向教师（也包括班集体）提出问题。质疑行为中的教师与传统的问答行为中的教师，在行动角色的位序上恰好相反：质疑是生→师（生）→生的顺序。而传统问答是师→生→师（生）的顺序。　　这种位序变化在某种程度上意味着“质疑”中的教师处于被动者、应对者地位，而学生

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　　从高二开始，语文出版社出版的《〈论语〉选读》将作为选修课程进入中学生的课堂。应该说，《论语》作为一部重要的儒家经典，无论是在思想内容上还是文学价值上，都具有较强的经典性和可读性，然而涉及具体的教学，许多教师却面临着“如何教”的尴尬和无奈。　　首先，《〈论语〉选读》共有15课，每课都包含许多章节。与必修课

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　　对词语的声音、形体、意义的分析是静态研究，对词语的运用分析是动态研究。词语的运用必须以对词的静态分析为基础，但这种分析与语境的关系更为密切，语言体系中的词语一旦进入言语，也就进入了语境。在词汇的上下文语境中，某一个词与另一个词或更多的词组合后，它们相互便形成了语境的参照系，透过由它们自己建构起来的参照系

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　　文言词汇、文言知识的积累与整合，文言文中所蕴含的情感、态度与价值观的熏陶，这些文言教学的任务要借助于合适的过程和方法。笔者在以现代言语实践激活文言的教学方面作了些思考与尝试。　　第一是诵读法。诵读不是为诵读而诵读，而是作为一种贯穿始终的教学法存在于文言教学的实践中的，是以“听说读写”中“读”的方式体现的

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我主持的“知行合一”栏目将告一段落，要和语文老师们道别了。两年来栏目始终围绕着一个主题：如何为实现语文教学工作的最优化，做好以言语技能训练为中心的语文教学专业工作，将教学工作提升为科学管理。我明知这一主题和语文教学的现实有一个明显的距离，但是，为了使语文教学更有效地促进学生语文水平的提高，为了我们的下一代，我们应该实事

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语文改革要走上正道，语文教学要取得理想的效果，关键是要定性，悟道，讲法。 　　 　　“无性”来给语文“定性” 　　 　　先说“定性”。这是明确方向、确定“任务”的根据。“语文”，作为基础教育的一个学科，在“性”的认定上长期摇来摆去。当年叶圣陶先生强调“语文是工具”，愚以为意在使“语文”摆脱作为政治附庸的尴尬地位。不料有

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