《心声》这篇小说入选人教版九年级第三单元，许多教案都把它解读为《心声》是主人公李京京希望得到同学老师的理解肯定和尊重，认为李京京这么喜欢读《万卡》这篇文章，是因为李京京想在课堂上得到锻炼，表达他自己希望像万卡一样渴望父母的爱，渴望家庭的温暖，而把李京京渴望读课文与程老师不让读课文的矛盾归结到程老师缺乏民主平等的教育理念

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人教版高中课标教材《语文》必修③选有李商隐诗《马嵬》（其二）： 　　海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 　　此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？ 　　安史祸乱，唐玄宗仓皇出逃，夜宿马嵬，难以入眠，军营中报更的梆子声声声入耳，再也听不到宫中鸡人报晓的声音。禁军驻马

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丹麦著名童话作家安徒生的代表作《丑小鸭》，是世界童话史上的经典之作，也因此成了中学语文教材的保留篇目，影响了一代又一代的中学生。然而令人惊异的是，这样一篇经典的童话作品，在语文课堂上却一直是以被误读的面貌出现的。 　　人教版《义务教育课程标准实验教科书·语文》（七年级下册）选了这篇作品，在阅读提示中，编者是这样说的：“

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一、“看”与异化 　　 　　“看”与“被看”是鲁迅小说结构的一种重要方式，这已不算什么特别有新意的观点。但重读《祝福》会发现，“看”不仅关涉结构方式，更直指主题：祥林嫂在“被看”之下丧失了为人资格，异化成了“物”；而众人在“看”祥林嫂、将其物化的同时，也“完成”了自我的非人化。 　　“看”在存在主义哲学中是一个十分重要

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　　关于《木兰诗》的主题意义，教学参考书中是这样定位的：“《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来以后，又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形

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　　风流百世诗三百，文采千秋事万千。翻开《诗经》，一条清澈的河流蜿蜒而过，无论是“关关雎鸠，在河之洲”，对心爱女子的思念追求，还是“所谓伊人，在水一方”，对爱情难得的惆怅迷茫，有名无名的河流旁，上演了一幕幕爱情的悲喜剧。追寻流水的足迹，穿越诗经的画廊，走近《卫风·氓》，足以探访远古的诗情与爱意，领略先贤的美

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　　人教版高中《语文》第二册收录了何满子先生的《剃光头发微》一文。这是一篇极好的文章，但到目前为止，对它的解读并不尽如人意。配套的《教师教学用书》所附吴庚振先生的《〈剃光头发微〉赏析》（《教师教学用书》的“课文鉴赏说明”即以此为蓝本）也是舛误颇多，如：“作者……展开了一连串的联想。”“首先，由剃头联想到掌权

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写作能力不仅是一个人良好表达能力的体现，也是良好素质的外在表征。在中学语文教学中，学生写作能力的培养备受重视，但效果一直不好。那么，如何改变作文教学中“费慢差乱”的现象呢？近日笔者仔细研读了一套《美国语文》（同心出版社，2004），其中的“微型写作”令人深受启发。　　　　一、美国教材“微型写作”的特点　　　　1.切入点

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根据普通高中《语文课程标准》（试验稿）编写的人教版高中语文课标教材，外国文学作品依然占据着重要地位。但是，与人教版此前的《全日制普通高级中学教科书》语文教材（以下简称“前通用教材”）相比，它的外国文学作品在篇目、数量、文体类型、选择标准和处理方式等方面都发生了重大变化。分析和把握这些变化，破解新入选外国文学作品的解读规

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《约客》是南宋被称为“永嘉四灵”之一的赵师秀（1170—1219）的传世名作，谢枋得《千家诗》题为《有约》，《宋诗纪事》称作《绝句》，素以写景清新明了，体物精细，抒情含蓄而余味深长著称。　　通过仔细阅读本诗，我们可以发现，在短短28字的描绘中，《约客》实际上包含了三个世界：室外、室内和诗人的内心世界。在诗中，这三个世界

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胡屠户作为一个奚落训斥的近亲，他不帮助范进，他也不会选择离开。就像范进的影子，随时都会在其左右。范进的一举一动，他都了如指掌。范进进了学，他即时来贺。就连范进是如何进的学，他都一清二楚，说是“宗师看见你老，不过意，舍与你的”①。“到范进真中了举，还必须要他的一巴掌，耳光响亮，范进才如梦初醒，神智回复。这是多么大的讽刺!

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文言文作为汉语，虽和现代汉语有传承关系，但二者仍存在诸多不同，正是这种不同造成了人们的阅读障碍。如何处理这些不同？是条分缕析，还是忽略淡化？反映了教师对文言文教学的不同认识和侧重。　　《语文教学大纲》上白纸黑字：文言文教学要把重点放在“读懂”上。要做到“读懂”，必要的文言词法句法要掌握一些，但只应是为“读懂”而掌握，不

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鲁迅《铸剑》中却没有明晰的铸剑过程，仅提到：“当最末次开炉的那一日，是怎样的骇人的景象呵……”然而，既为“铸剑”，又是鲁迅先生“确实写得较为认真的”，《铸剑》于荒诞与庄严中必“隐形”地铸造出一柄复仇之剑。铸剑过程就是复仇者发展过程，复仇者怎么发展的“剑”就是怎么“铸”成的。眉间尺和他的父亲及黑色人，是同一主体复仇精神的

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《归去来兮辞》是隐逸诗人陶渊明的代表作之一，前人推崇备至。北宋文坛领袖欧阳修曰：“两晋无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。”现行人教版高二册语文选入此文，下面讨论一下有关的两个问题。　　　　一、《归去来兮辞》的内容为已然还是设想？　　　　粗略读过此文的读者大概会觉得这是一篇写实的文章。朱东润主编的《中国历代文学作品选》在

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语文教学，文本解读是第一步，也可能是最为关键、最为根本的一步。在新课程背景下，强调文本解读的多元化，很多教师也热衷于引导学生对文本进行多角度的理解。但是多元解读并不等于随意解读，它仍然要以教材为依托，应该是在充分挖掘教材基础上所形成的多种理解。而目前的文本多元化解读存在着一种泛滥的趋势，尤其是对文学作品的解读，错位现象

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“问世间情为何物，直叫人生死相许。”《一剪梅》中的这句词，清楚地道出了情的魅力。确实，人之所以为人，主要在乎于有情。古人说：“感人心者，莫先乎情。”“情”是文学之根，深刻体会文章的“情”是文学鉴赏的关键，也是提高写作水平的重要途径。在展示人物情感方面，文学名家们用他们传神的妙笔，为我们描绘了一个多彩多姿的情感世界。因此

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《左传》对战争的描写，受后人称道。它一般不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果。如《秦晋殽之战》一文，对战前双方的政治形式、将帅的谋略、战士的斗志及战后双方的矛盾转化，写得很详细、很生动，具有深刻的意义，耐人寻味。但是由于开头的一段文字过去被认为带有“神魂不灭论”的思想，是《左传》中的糟粕，一

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莫怀戚写于1985年的《散步》，是一篇玲珑剔透、秀美隽永、内涵丰富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。读完这篇文章，有如接受了一次道德的洗礼。可以说，阅读这篇文章的历程，是心灵在亲情、生命、使命这三点构成的轨迹上的一次高尚而愉悦的旅行。　　　　一、亲情的歌颂　　　　爱是一个永恒的话题。母子之爱、父子之爱是

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《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。沈归愚称其为“古今第一首长诗”。全诗按主人公刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，描写了聪慧、勤劳、知书达礼、多才多艺、忠贞不渝的主人公刘兰芝的悲剧命运。鲁迅说过：“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”《孔雀东南飞》有意识将人物形象的审美价值进行突出表

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在中国古代文学史上，咏秋之作遍及各代，不计其数。其中虽然诗歌、散文数量众多，异彩纷呈，而赋体作品亦为数不少，且多为佳作。在这些咏秋佳赋中，有两篇名家同题之作格外引人注目，它们在文学的星空中交相辉映，光彩夺目，为绚丽多姿的文学园地增添了色彩。它们就是《秋声赋》，作者分别为中唐的刘禹锡和北宋的欧阳修。　　有趣的是，虽然这两

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