都不是“真正属于‘文化转型’”的表现。A项“现代的自由自觉的理性文化模式”取代了“传统的自在自发的经验型文化模式”，具备“文化转型”的特征，符合“文化转型”的定义，该题答案是A。
　　
　　五、对与核心说明对象相关信息的筛选与确认
　　
　　有些说明文字，围绕核心说明对象还提供了许多相关信息。筛选并确认那些与核心说明对象相关的信息，往往也是说明文阅读能力的考查内容。例如2006年高考安徽卷第5题：
　　下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是
　　A. 它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。
　　B. 它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。
　　C. 它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。
　　D. 它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。
　　解答此类试题的关键，是将原文提供的相关信息进行整合，并与各选项进行比照。该题A项对原文中“中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一”这句的理解不准确，原文中的“一般”，在选项中被抽象成了“共识”； C项“已解决了主观认识与客观世界相统一的问题”是根据原文相关信息作出的概括性判断，依据不充分，结论失真；D项的理解超出文本内容，是一种主观性的推断，而不是“关于‘天人合一思想’的理解”。 而B项，将原文中的“中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一”概括为“民族色彩鲜明”，将原文中的“中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂”转换成了“内涵丰富深刻而内容十分复杂”，语言形式虽然不同，但整体表述正确，应为正确答案。该题以核心说明对象考查为起点，以理解或整合文中信息为落点，思维量较大，因此难度也较高。

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