在我们这个时代，似乎总有人为了让自己与众不同而“出格”地活着。罗兰的散文《声音的联想》向我们揭示了其中的缘由，因为“这是‘人’的世界”，是这欲望的毒蛇，缠绕得我们透不过气来。而与此同时，人文精神的沃土正在被贪、嗔、痴这些毒蛇逐渐吞噬。
　　作者在《声音的联想》中曾建议：“远人为，近自然，丢弃物质的争逐，发现精神和灵性。”的确，我们如果仅在“人造世界”中寻觅自己的精神家园，就如同在俗尘里寻访乌托邦。今天，不仅是我们的语言、行为，甚至我们的思维都早已被“不是人说话，而是话说人”的现实规律“格式化”了。每天，大多数人在“家庭——W.C——工作地”的三点一线上机械地来回运动。对于所有事物，我们首先想到的几乎总是“数据”和“公式”。看到事故，我们首先想知道伤亡人数；听到捐赠，我们必先想了解捐赠数目；甚至一提到选美比赛，就会想到“三围”……这正如圣埃克苏佩里的《小王子》里写的那样：“人们总以为知道数字才算了解别人。”殊不知当我们仅用数字如郑人买履般来衡量一切时，人文精神的土地便失去了生机。
　　我们原生态语言、思维、审美的消失凸现了人文精神的缺席。《声音的联想》曾几次提到现在的音乐毫无美妙可言，因为当音乐被贴上物质享受的标签时，音乐已幻化为叫卖的腔调，我们又何以能再感受到如天籁一般的声音?在人文精神缺席的背景下，作为现代音乐艺术的一隅——2006年“超级女声”备受世人和媒体的关注。随着有实力的选手因短信数量不足而纷纷被淘汰，越来越多的舆论质疑“超女”究竟是在竞争什么。这场“愚乐”闹剧，使海选、“PK”等“新新”词汇四处泛滥，可有人标榜这是“草根文化”的复苏，让每一个人的梦想都成为现实。这看似言之有理，但仔细琢磨，海选不过是提高活动知名度的把戏，“PK”只不过是“胜者为王，败者为寇”的全新包装。至于“10进7”“7进5”“5进3”等比赛更是绣上“互动”的花边、以商家利润作权衡而将人分成三六九等的伎俩。让短信少的人的梦想成为短信多的人的现实，这种丧失人文性，使人文关怀“妖魔化”的比赛如同一场浩劫，让我们看到的只是台上几个人的腰包鼓了，台下无数人的钱袋空了。从“超女”管中一窥现代人文精神之“豹”，眼前是一片荒芜的土地。
　　在这唯图“新鲜”的时代，不仅是“超女”，还有许多曾经“新鲜”的事物，由于人文底蕴的缺失，它们经不起时间的冲刷，迅速被时代淘汰，取而代之的是新的一批“流星”。为了成名，有人无论好坏美丑，统统发布：好的称作“感人故事”，坏的冠以“行为艺术”。由于媒体的“追光”和“聚光”功能效应，似乎只有“另类”“出格”才能吸引众人眼球，于是便有人不惜以人格为代价来炒作自己、靠制造绯闻来“提高”自己的“曝光率”。当然媒体也不会放弃这些绝好的机会，因为收视率与点击率才是“硬道理”。可谓“‘新星’多多选，银子节节高”，人格的“碎片化”和价值取向的紊乱让人文精神严重流失。
　　“碎片化”的人格和紊乱的价值取向，是一个时代“浮躁”情绪所造成的。曾几何时，有媒体报道我国纸质书籍阅读量跌破50％，而网络电子书籍阅读量大幅度上升。毫不奇怪，因为网络电子书籍阅读是一种“快餐”式的精神消费。在这大谈“速度”的时代，被称为“M一代”的人们在电子时代中同时进行多重任务处理已不是什么新鲜事。现代人的生活节奏越来越快，以致我们的思维难以跟上时代的步伐，那些应被我们用心体会、反复咀嚼的文化、艺术，如美术、音乐、书法、戏剧、诗文……已经“数字化”了。“速度”生活迫使们们不得不变得用低俗形式来缓冲紧张的“神经”。为了符合大众的胃口，粗劣的“做秀”如街头小广告一般四处泛滥。如此人文环境，对于需要时间沉淀的人文精神的培养生存和发扬无异是雪上加霜。
　　《声音的联想》的作者罗兰渴望宁静的田园生活——缓慢的拍子，舒缓的节奏，宽敞的空间，辽阔的视野，多量而简朴的粮食，淡泊的襟怀，飘逸的想象。当长期生活在嘈杂、吵闹、拘束、物欲横流的环境中的我们回归自然时，浮躁的心将会在天籁中逐渐平静。尼采说：“不要抛弃你的爱和希望。”人文精神的土地只有在安逸、怡然中得到爱和希望的滋润，才能绽放出生命的奇葩。
　　《声音的联想》呼唤着人文精神的土地恢复生机。让我们心随自然，触摸生命，回归至心灵的家园。
　　（推荐老师：吕威）