“大庇天下寒士俱欢颜”
作者:马万茹 … 更新日期:2007-7-9 点击数: 等级:
计意图:以上环节,采用了以读为主、读中有赏、读读赏赏、读赏结合的方式。学生的情感随着诗人的情感在反复读中走进,在赏中走出,不断深化,乃至升华。至此,全篇的教学达到高潮。)
师:是呀,作为封建时代的士大夫,杜甫对国家、对社会的那份责任感与执著是值得我们学习的。我们应该怎样从小就树立忧国忧民的情怀呢? (学生回答,但并不认真。)
师:关于责任感,是个严肃而重大的话题,是需要我们认真思考的,不应该像现在这样。(学生沉默。)希望你们从今天开始,认真地思考并开始用自己的行动做答。
师:封建时代文人墨客像杜甫这样忧国忧民的并不少。现在请同学们把课下收集到的或储备的关注国家前途,百姓疾苦的诗作展示出来,与大家共同分享。
生:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
生:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
生:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
……
师:这节课,通过欣赏杜甫的诗,我的灵魂又经受了一次洗涤。同学们,你们呢?下课之前,让我们一起重温杜甫的诗,再一次领略他的爱国情愫吧!(学生齐背全诗,结束全课。)
(设计意图:一、力图传达一种传道比授业更重要的思想。一节课,不仅是让学生获得一种知识,还有让学生拥有一种精神,一种立场,一种态度,一种追求;二、通过对爱国诗篇及名句的回顾,意在强调“用教材教”,而非“教教材”。)
(注:此课是马老师在江苏教育出版社《语文》教材湖南培训会上,做的一节教学研讨课。)
● 教学反思:
本次教学我选择了一首杜甫的名篇《茅屋为秋风所破歌》,意在进行一种探索:古诗文的教学到底应该给学生些什么?如何引导学生体会博大精深的中国文化,特别是古代诗歌。
本课这首诗本身不存在理解上的障碍,但如何处理能让学生收获得更多,这是我上课之前一直思索的问题。我认为再优秀的讲解也不能代替学生自身的体悟,必须让学生身临其境、大胆诵读、痛快欣赏才能使学生成为学习的主人,让学生收获更多。
基本思路确定后,我根据本文的特点制定了教学目标。教学目标的制定,往往是教师依据以往的教学经验、教学参考的提示、学生的年龄特点等人为地加给学生的,它也许科学,但未必实用。因此,在具体教学过程中,要根据实际教学情况进行调整,让学生真正做课堂的主人。通过实施课堂教学,证明我的这一思路是正确的。如:原本没有纳入教学计划的读音和断句问题,占用了大约5分钟时间;原本设计为归纳整理中小学所学过的杜甫诗歌的结尾内容临时调整为归纳整理关注国家前途、命运的爱国诗文。当然在教学过程中也存在一些问题,如由于讨论时间过长,使得教学某一时段略显得松散;结尾部分显得过于匆忙等。
●教研评析
此课体现了:“以人为本”,“以学生的成长为本”的教育思想,给我们展现了一个开放、充满活力的课堂。具体体现在以下几个方面: 1. 重视学生的过程体验。关注学生阅读的情感体验,提倡创造性阅读和个性化阅读。教师在教授本诗时,把大部分学习时间都给学生。一堂课,活动的是学生,引导的是教师,师生互为补充,共同进步。2. 给学生方法,不给学生思想。诗歌鉴赏重视与诗人的情感沟通,这样才能走进诗人的内心世界。马老师在这个环节上不包办代替。著名作家冰心曾说过:“不要给孩子思想,孩子自己有思想,而且,他们的思想多是驻在明日的巢中的。” 3. 引导学生关注生活,重视个性化见解。引导学生阅读时,把阅读别人的作品与阅读自己的人生结合起来。阅读一方面是体验和思考别人已体验过的东西,另一方面是认识自我、认识世界的过程。马老师在课堂上特别注意引导学生阅读,而又不脱离生活。 4. 把文化因素渗透到语文教学中。从课前的导入,到全课结束时的诗词拓展,无一不散发着文化的气息。记得一位教育专家曾讲过:教学不只是一种智力活动,也是一种非智力活动,教师的教学技艺再高超,如果不能同时传播人文精神, 那么, 他的教学也只能是低微的。
师:是呀,作为封建时代的士大夫,杜甫对国家、对社会的那份责任感与执著是值得我们学习的。我们应该怎样从小就树立忧国忧民的情怀呢? (学生回答,但并不认真。)
师:关于责任感,是个严肃而重大的话题,是需要我们认真思考的,不应该像现在这样。(学生沉默。)希望你们从今天开始,认真地思考并开始用自己的行动做答。
师:封建时代文人墨客像杜甫这样忧国忧民的并不少。现在请同学们把课下收集到的或储备的关注国家前途,百姓疾苦的诗作展示出来,与大家共同分享。
生:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
生:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
生:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
……
师:这节课,通过欣赏杜甫的诗,我的灵魂又经受了一次洗涤。同学们,你们呢?下课之前,让我们一起重温杜甫的诗,再一次领略他的爱国情愫吧!(学生齐背全诗,结束全课。)
(设计意图:一、力图传达一种传道比授业更重要的思想。一节课,不仅是让学生获得一种知识,还有让学生拥有一种精神,一种立场,一种态度,一种追求;二、通过对爱国诗篇及名句的回顾,意在强调“用教材教”,而非“教教材”。)
(注:此课是马老师在江苏教育出版社《语文》教材湖南培训会上,做的一节教学研讨课。)
● 教学反思:
本次教学我选择了一首杜甫的名篇《茅屋为秋风所破歌》,意在进行一种探索:古诗文的教学到底应该给学生些什么?如何引导学生体会博大精深的中国文化,特别是古代诗歌。
本课这首诗本身不存在理解上的障碍,但如何处理能让学生收获得更多,这是我上课之前一直思索的问题。我认为再优秀的讲解也不能代替学生自身的体悟,必须让学生身临其境、大胆诵读、痛快欣赏才能使学生成为学习的主人,让学生收获更多。
基本思路确定后,我根据本文的特点制定了教学目标。教学目标的制定,往往是教师依据以往的教学经验、教学参考的提示、学生的年龄特点等人为地加给学生的,它也许科学,但未必实用。因此,在具体教学过程中,要根据实际教学情况进行调整,让学生真正做课堂的主人。通过实施课堂教学,证明我的这一思路是正确的。如:原本没有纳入教学计划的读音和断句问题,占用了大约5分钟时间;原本设计为归纳整理中小学所学过的杜甫诗歌的结尾内容临时调整为归纳整理关注国家前途、命运的爱国诗文。当然在教学过程中也存在一些问题,如由于讨论时间过长,使得教学某一时段略显得松散;结尾部分显得过于匆忙等。
●教研评析
此课体现了:“以人为本”,“以学生的成长为本”的教育思想,给我们展现了一个开放、充满活力的课堂。具体体现在以下几个方面: 1. 重视学生的过程体验。关注学生阅读的情感体验,提倡创造性阅读和个性化阅读。教师在教授本诗时,把大部分学习时间都给学生。一堂课,活动的是学生,引导的是教师,师生互为补充,共同进步。2. 给学生方法,不给学生思想。诗歌鉴赏重视与诗人的情感沟通,这样才能走进诗人的内心世界。马老师在这个环节上不包办代替。著名作家冰心曾说过:“不要给孩子思想,孩子自己有思想,而且,他们的思想多是驻在明日的巢中的。” 3. 引导学生关注生活,重视个性化见解。引导学生阅读时,把阅读别人的作品与阅读自己的人生结合起来。阅读一方面是体验和思考别人已体验过的东西,另一方面是认识自我、认识世界的过程。马老师在课堂上特别注意引导学生阅读,而又不脱离生活。 4. 把文化因素渗透到语文教学中。从课前的导入,到全课结束时的诗词拓展,无一不散发着文化的气息。记得一位教育专家曾讲过:教学不只是一种智力活动,也是一种非智力活动,教师的教学技艺再高超,如果不能同时传播人文精神, 那么, 他的教学也只能是低微的。
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